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La région de Tétouan s'est réanimée avec l'avènement de l'Islam. Grâce à sa position, elle constitue l'unique passage entre l'intérieur du pays et la péninsule ibérique. D'autres villes naissent à proximité comme Tanger et Sebta (Ceuta). C'est pendant le règne Mérinide en 1307 que le sultan Abou Thabet fit bâtir la ville fortifiée de Tétouan. Son but était la construction d'une base militaire pour faire contrepoids à la ville de Sebta et la récupérer des mains des Espagnols. Après maintes et maintes tentatives, ces derniers se vengèrent en attaquant Tétouan et en la détruisant à la fin du XIVème siècle. Lors de la chute de Grenade en 1492, à la suite de la politique inquisitoriale des Rois Catholiques (Ferdinand et Isabelle), de nombreux musulmans quittent le Sud de l'Espagne et s'installent sur les ruines de Tétouan. La ville fut reconstruite par le grenadin Sidi Ali Al-Mandri dont le nom, à la fois historique et mythique, est devenu le symbole de la ville. Elle devient un lieu d'accueil de la civilisation andalouse à partir de la fin du XVème siècle. Sa reconstruction avait pour objectif d'écarter les menaces espagnoles et portugaises. Ces deux pays avaient occupé toutes les villes côtières du Maroc, qui, à cette époque, était divisé en l'absence de tout pouvoir central.
Durant le XVIème siècle, Tétouan a connu une période prospère sous le règne du sultan Moulay Ismaïl. Cependant, la tendance régionaliste des gouverneurs de Tétouan a entraîné une confrontation avec le pouvoir central. En effet, pendant une grande période, Tétouan est gouvernée par la famille Al-Naksis qui luttent pour l'indépendance de Tétouan par rapport au pouvoir central jusqu'à ce que Ahmed Al-Naksis soit exécuté par ordre du Sultan Moulay Ismaïl. Cette tradition d'autonomie et de régionalisme continue d'exister sous d'autres formes. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- |
